互助土族故土园景区

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互助土族故土园景区 青海,海东地区,互助土族自治县

景区介绍: 中国土族,彩虹故乡--互助土族故土园景区。 详情...
景区地址: 青海省海东市互助土族自治县
预订须知: (1)最早可提前15天网上预订 (2) 最迟可于当日18:00前预订当日游览的景区门票。
营业时间: 8:30-18:00
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5A景区

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预订须知

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    最早可提前15天网上预订, 最迟可于当日18:00前预订当日游览的景区门票。
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    一、景区开放时间:8:30-18:00。

    二、全价票:1.4米以上、无证件购票者。

    三、半票价:全日制在校大学本科及以下学历学生,凭本人学生证购票(不包含成人院校学生);现役军人(凭军官证或士兵证);老人、残疾人(凭老人证、残疾人证);本省域身份居民(凭身份证)凡凭证件办理的优惠票限本人使用。

    四、免票:身高1.20米(含1.20米)以下的儿童(需成人陪同)。

    五、售出门票当日有效,一张门票只可入园一次。

    六、现金购买售出的门票超过30分钟概不退换,门票遗失,自行负责。网络预订的门票未打印出票随时可退。

    七、购票过程中,钱、票请当面点清,离柜概不负责。

    八、若您在购票时需要开具发票,请您现场告知售票员,如事后需补开发票,请在工作时间内到游客服务中心售票窗口进行办理。

    九、由于自助售(取)票机暂时不提供发票开具功能,若需要开具相关发票,请携带所购门票到游客服务中心售票窗口办理。

    十、为了您的游览安全,请不要听信工作人员以外的陌生人带入景区等诱导服务,谨防上当受骗。

    注意事项:

     本单包含项目:
          中国青稞
    酒之源+彩虹部落土族园+纳顿庄园+西部土族民俗文化村(试营业)+小庄村通票1张,不含餐,不含演艺。

    ②入园换票方式:
          请您凭供应商二次下发的短信,至互助土族故土园景区游客服务中心(互助县南大街与振兴大道十字路口往西100米)换取门票入园,需携带预订时的身份证;若忘带身份证,可凭借订单号至游客服务中心取票机输入订单号及密码取票,密码为下单购票所用身份证号码的出生年月日。

    关于退票的相关事宜:
          Ⅰ 、
    可以退票的情况:
               本平台买的票,在景区没打印出票,游客可在平台订单管理里面退订,钱款原路退回。
          Ⅱ、
    不能退票的情况:
               本平台买的票,在景区已经打印出票,禁止退票。

    客服电话:09728311120    09728318818

景区详情

 景区介绍

中国互助 彩虹故乡


一、互助土族故土园

在青海湖东部、祁连山南麓,有一方神奇诱人的故土。它宛如唐蕃古道上的一颗遗珠,透过历史的烟尘,在岁月的磨砺中闪射出更加璀璨夺目的光彩……

这里就是彩虹的故乡、土族的家乡——青海省互助土族自治县,国家AAAAA级旅游景区——土族故土园。

也许是受神祗的启示,也许是出于对爱与美的追寻,这一片纯净的山水,这一个多情的民族,总是与那美丽的梦幻彩虹联系在一起。

看那土族女子的花袖衫,恰似从天边裁来的一绺彩虹。据说,那红色的一条象征着太阳和幸福;那黄色的象征着大地和丰收;那蓝色的象征着天空与安宁;那白色的象征着牛羊和吉祥……

于是,像夸父追逐太阳,土族人追寻着彩虹。就这样,他们世世代代追寻着、奋斗着,创建着自己的家园,创建着一个民族的历史与未来、现实与梦想。因为,在他们心中永远升腾着、燃烧着一个神秘而辉煌的图腾......

二、自然生态

(一)、北山国家森林公园由各具特色的五大景区组成,有以秀丽著称的浪士当景区,以奇特著称的扎龙沟景区,以险峻著称的卡索峡景区,还有元甫达坂景区和下河景区。人称小三峡的卡索峡、青岗峡、下河峡,三峡群峰突起,怪石林立,错落有致,千姿百态,将整个公园连成一体。

1、神龙潭瀑布,此瀑布高达五十多米,宽五米。瀑布的右面石壁上有一尊色彩鲜艳的佛像,这就是藏龙王。当地群众介绍,早年,北山地区经常遭受旱涝之灾,农牧民生活十分贫苦。为求风调雨顺,人们便在悬崖上雕刻了一尊龙王像,称做佛像崖。多年之后,山顶上流下来一帘无源之水,久而久之,形成了今天的神龙潭瀑布。所以这里是先有佛,后有瀑。大家看瀑布的石壁上有一个洞,当地人把它称为财神洞,大家现在可以用潭水洗洗手洗洗脸,不仅会洗去晦气,还会带来财运。它从50米多高的悬崖峭壁上迸泻而下,像一条银带飞挂,雨季雨雾腾空十分壮观,瀑布下有一方清潭——神龙潭,潭水深1.6米,面积2.3亩。

2、门岗瀑布,位于浪士当景区西北的门岗店是唐蕃古道的遗址,远在唐朝时期,佛教盛兴,中国及东南各国的佛教信徒不远万里来西藏一带进修学佛。当时,天堂寺僧纲戒律完善,学风严谨,是他们朝拜的圣土之一。门岗店随之成为他们必经之路的客栈。那些古迹遗址保留至今供游人观赏,在这个距公园管理处19公里的地方可以欣赏到门岗嬉水、千里杜鹃林、。湖水漫过平滑的岩石床面,从断层峭壁上飞泻而下。在丰水期时形成宽达20米,落差10米的大瀑布。浮云堆雪的景色让人看了甚为激动。站在瀑布下,如置身于瀑布。

3、胡勒瀑布,宽30米,落差40米,是以不同的风貌向世人展示她的万般风情。穿越一片火红的红桦林,胡勒瀑布便从绝壁之上腾空而下,极高的落差,流水到了下面便散落流沙状,游人可以沿着山路从瀑布下走过,淡淡的水若雾似纱般纷纷扬扬洒落下来,感觉如进入水帘洞一般,有丝丝细雨,浸入心脾,如细沙般的水珠随着风吹在脸上、手上、草丛间、石头上奔到底,便汇成了瀑布下那湛蓝的湖,没有如万马奔腾的磅礴气势,没有如万兽怒吼的狂嚣之声,但凭一点似有似无的轻柔,胡勒瀑布以缥缈的旗帜萦绕于观者之心。

4、十二生肖盘,翻过黄垭壑,首先映入眼帘的是 十二盘坡,此路犹如一条青龙,蜿蜒盘卧在达坂山上,雄伟而壮观。起初设计施工时,为了减缓坡度,就采用了这种方法。这十二盘又借喻为十二生肖弯,每一个盘路代表一种生肖。十二盘破路上,极目远眺群峰,峰顶的雪线犹如一条洁白的哈达轻舒缦卷,迎接远方来客。

5、大阪红叶,北山的秋天是豪壮美丽的秋天,不见丝毫秋愁惨淡,而是把瑰丽舒展为高原草甸的平淡、把秀奇换成崇山峻岭的壮阔,更像是在凛冽的风中飘荡的一幅经幡。这里没有北京香山的红枫,只有满山满坡火红的不知名的荆棘灌木,山梁宛如罩上了一条巨大的红毯。

6、药水泉瀑布,扎龙沟深处挺拔耸立的神女峰下,有一帘泉水汇集而成的瀑布,绿毯般的山坡上,泉水飞落而下,迸珠溅玉,景观甚为壮观。药水泉瀑布由108眼喷涌而出的泉水汇集而成,总流量194.60L/S,落差达40余米,宽约50米,据说能医治108种疾病。传说当年有一藏族神医,历经艰辛,发现此水能治病,而且疗效神奇。在尝遍108眼泉水之后,在每眼泉水旁立一石碑,石碑上写明此泉水能治之病,当地群众便依石碑上所刻而饮泉水治病。神医离开人世后,有一庸医到了扎龙沟,想买药生财,可是无人到他那儿就医问药,当得知人们去饮泉水治病时,他气急败坏进山砸了107个石碑,只有一个医治胃病的石碑保留至今。

7、擎天一柱,高约30余米,雄伟壮观,以前它和周围的山体为一个整体,以后沿着岩石裂隙不断风化,水流侵蚀切割和重力作用下,使它与山体分离,形成目前的石柱状态。传说柱顶有一洞,洞内藏有一本风水宝书。与擎天柱隔大通河相对的绝壁之上有一块凹凸不平、酷似藏文的天然经碑,当地人称它为“忏悔经碑石”。我们前面的这块巨石状如金蟾,山顶的圆洞状如圆月,此景点叫“金蟾望月”。

(二)、南门峡景区,南门峡水库于1973年开工兴建,1985年建成,蓄水1800万立方米;库区周围风景优美,湖面碧波荡漾,水鸟翔集,游艇穿梭。蓝天、白云、青山、森林、草地、油菜花交相辉映,如一幅层次分明,格调清雅的山水画。东西两山对峙,绝壁千丈,每到盛夏时,库区内游艇穿梭,水鸟翔集,鱼儿跳跃;前来这里度假游览的游客络绎不绝。两面青山相迎,林密如海,树木直涌山脊,通过浓浓的绿荫,一道巨石砌面的大坝横恒于峡中,千亩水面碧波粼粼,景色优美,令人心旷神怡。坝下从管道涌出的水,如玉珠落盘溅起欢快的浪花,流向下游千亩良田。峡因有水而更加靓丽,水因有青山陪衬而越发多姿。

三、宗教文化

1、佑宁寺,佑宁寺被誉为“湟北诸寺之母”,距县城威远镇以东35公里的五十乡寺滩村。始建于明朝万历三十二年(1604年),距今已有四百年的历史了。至解放前有管辖的寺院49处,有活佛20多位,其中章嘉、土观、松布、却藏、王佛五大昂活佛在清代均授封为呼图克图,尤其章嘉、土观为驻京呼图克图,是八大呼图克图之一,三世章嘉活佛是青海七大驻京呼图克图的首领,晋封为仅次于达赖、班禅的第一位大国师。由于佑宁寺名僧辈出,加之章嘉等五大活佛的宗教地位甚高,它在历史上的规模、影响曾一度超过塔尔寺,清康熙年间,佑宁寺达到鼎盛时期,有大小经堂、僧舍、昂欠等2000多个院落,僧侣7000余人。并设有显宗、密宗、时轮、医明四大学院,是著名的藏传佛教寺院之一。

2、却藏寺,藏语称“却藏具喜不变洲”,后易名“佛教宏扬洲”, 位于互助县18公里处,距青海省会西宁48公里,在今南门峡乡政府所在的本朗扎西滩(亦称却藏滩)。寺院东西有二山环抱,右如盘龙绕卧,左似凤凰展翅,山上松柏苍翠,寺前良田千亩,一片翠绿。 2006年05月25日,却藏寺作为清代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

四、土族民俗

1、精巧绝伦 土族刺绣,在青藏高原的东北部,勤劳、朴实的土族妇女世世代代传承着古老传统的民族刺绣艺术,她们的刺绣技艺精湛,做工精细,巧夺天工;土族刺绣之所以自成一体,与其民族宗教、文化、习俗是分不开的,如服饰刺绣有衣领、衣袖、绣花口袋、围肚、大腰带、袜跟、绣鞋等;生活用品有绣花枕头、钱搭、烟袋、针扎、香包等;宗教方面有刺绣、堆绣佛像及喇嘛头饰、用具等。土族刺绣题材广泛、内容丰富,有盘绣、拉绣、平绣、堆绣等多种绣法,在漫长的历史长河中,土族刺绣在色彩、针法等方面形成了自己独特的风格。盘绣是土族独有的一种刺绣技艺,汇集着古老土族文化的深刻内涵,其操作方法为一针两线,一根线盘,一根线订。盘绣的特点是色彩鲜艳、富丽华贵、结实厚密、耐于保存。土族盘绣于二零零六年月七份被列入国家非物质文化遗产名录。

2、“歌舞剧”式的土族婚礼,在土族民俗习惯中,最隆重、最热闹、最具有民族文化内涵的就是嫁娶仪式,一般分提亲、定亲、送礼、婚礼仪式、谢宴等程序。仪式隆重热烈,自始至终都有在载歌载舞中进行,婚礼中融进了各种艺术活动,如要唱“道拉”、哭嫁歌、迎娶歌、要跳按昭舞,要对歌等。在我国各民族婚礼中,土族婚礼的表现形式最有艺术特点,被誉为“歌舞剧”式的婚礼。

3、轮子秋,土族语称为“卜日热”,意为旋转,即转轮。最初,它是作为丰收喜庆活动在民间流传的。每当秋收打碾时,人们将木轮大车的车轱辘平放于栽入场面的碌碡棋上,将一根长木或梯子固定在竖立的碌碡上,两边拴上皮条绾的圈,人就在上面转着玩。轮子秋是土族人民勇敢、智慧、团结的结晶和象征,也是土族男女老幼喜闻乐见并踊跃开展的传统活动。

4、艳丽夺目的七彩服饰,服饰是一个民族的显著标记,蕴含着丰富的文化意蕴。土族服饰绚丽多姿、五彩缤纷,因此,土族被称为穿彩虹花衫的民族。作为民族文化的遗存之一,土族服饰文化记载着本民族变迁史上许多重要的信息。今天的土族服饰,随着时代的进步而有很大的变化,有的服饰已消失,有的服饰经过推陈出新,重放光彩。如旧时的绣花高领,如今变成直翻两用领;盖在“扭达”(头饰)上的长头巾“扭达而秀巾",变成今日少女使用的短头巾。广大土族青年,不仅喜爱穿本民族服饰,而且还爱穿时装,他们或是土族服饰时装化,或是时装土族服饰化,从而丰富了土族的服饰文化。

五、青稞酒文化

互助是青稞酒的发祥地。青稞酒历史悠久,源源远流长。互助土族人民作为互助青稞酒的发明者,其生活的历史就是互助青稞酒的发展历史,远在400余年的明末清初以前,互助民间就有以青稞为原料用土法酿酒的历史。这种土法生产的青稞酒叫酩醯酒,后来随着社会的发展,当地的酿酒工艺进一步完善,以当地盛产的青稞为主要原料酿造出了清香甘美、醇厚爽口的威远烧酒,并逐步形成实力雄厚的“天佑德”、“义永合”、“世义德”、“文玉合”、“义合永”等八大作坊。各地商贾纷纷赶着骡马,翻山越岭来此驮酒,沿途闻香而来的买酒者络绎不绝,因此,民间曾流传着“驮酒千里一路香,开坛十里游人醉”的佳话。


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